桑桑變故也正是有著這樣的心結(jié),葉蘇雖然在指玄境走得更遠(yuǎn),卻也沒有借用這些信仰之力來破境。在修行上,他更希望能夠憑借自己的修行和感悟來成長,而不愿意成為一個橫亙在眾生之上的所謂神明。當(dāng)然,這就是個人對道路的認(rèn)知了。信仰之力其實(shí)是有著極大作用的,只是關(guān)鍵還是要看使用者本人。若是能夠做到取之于民用之于民,有來有回的信仰,對于眾生和修行者來說都是互惠互利的好事;但是若是修行者一味地索求甚至強(qiáng)行讓世人信仰自己,那就是很大的問題了。比如說昊天世界的佛宗,西陵道門;包括商毅晚些發(fā)……
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